Setan Musuh Manusia yang Sebenarnya
Bismillahirrahmanirrahim. Tiada untaian kata yang pantas diucapkan seorang hamba dan syukur kehadirat Allah subhanahu wa ta'ala, semoga rahmat dan karunia-Nya selalu menyertai setiaplangkah-langkah kita dalam penghambaan kepada-Nya.
Tak lupa pula, shalawat serta salam tetap tercurahkan kepada manusia paling mulia, Nabi Muhammad shallallahu 'alaihi wa sallam, keluarga, para sahabat, dan para pengikutnya yang selalu istiqamah dalam menjalankan risalahnya hingga akhir zaman.
Firma Allah,
ٰูุٓงََُّููุง ุงَّููุงุณُ ُُْูููุง ู ِู َّุง ِูู ุงْูุงَุฑْุถِ ุญًَٰููุง ุทَِّูุจًุง ََّููุۖง ุชَุชَّุจِุนُْูุง ุฎُุทُٰูุชِ ุงูุดَّْูุทِٰูۗ ุงَِّููٗ َُููู ْ ุนَุฏٌُّู ู ُّุจٌِْูู
Wahai manusia! Makanlah dari (makanan) yang halal dan baik yang terdapat di bumi, dan janganlah kamu mengikuti langkah-langkah setan. Sungguh, setan itu musuh yang nyata bagimu.” (Al-Baqarah [2]: 168)
Pada saat mendengar istilah “jin” atau pun “setan”, maka dalam benak sebagian orang muncul rasa takut dalam menghadapinya. Hal ini tidak sepenuhnya salah, karena memang banyak faktor yang dapat menimbulkan hal tersebut.
Di antaranya, adanya peran dari media yang memberikan stigma itu hampir setiap hari, yaitu jin atau pun setan adalah makhluk yang menyeramkan, makhluk yang selalu menganggu, makhluk yang sangat mudah terusik dengan keberadaan manusia, dan sebagainya.
Padahal, kita sebagai manusia dan mereka sama-sama merupakan makhluk Allรขh yang dibebani hukum untuk beribadah kepadaNya sebagaimana tersurat dalam Q.S. adz-Dzรขriyรขt [51]: 56,
َูู َุง ุฎََْููุชُ ุงْูุฌَِّู َูุงْูุงِْูุณَ ุงَِّูุง َِููุนْุจُุฏُِْูู
“Dan Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka menyembahKu”.
Semua selain Allรขh disebut sebagai makhluk, apa dan bagaimanapun bentuknya, karena Allรขh lah al-Khรขliq (Yang Menciptakan) dan selainnya adalah al-makhluq (yang diciptakan).
Dari ayat tersebut di atas, kita dapat mengambil pelajaran bahwa antara manusia dan jin ada titik persamaan, yaitu masing-masing mempunyai kemampuan untuk memilih jalan yang baik atau buruk.
Kita sering mendengar juga bahwa selain jin, makhluk yang seringkali mengganggu manusia adalah setan. Ternyata, setan yang banyak diceritakan Allรขh kepada kita dalam al-Qur’รขn, adalah termasuk golongan jin.
Dari penjelasan tersebut, kita pahami bahwa “jin” itu merupakan sebuah nama untuk suatu makhluk yang Allรขh ciptakan dari api dan “setan” atau pun “iblis” itu merupakan julukan untuk jin. Mengenai hal ini akan dijelaskan selanjutnya.
Dalam sebuah buku karya Dr. Umar Sulaiman Al-Asyqar yang diterjemahkan oleh H.T. Fuad wahab dengan judul “Menembus Dunia Jin dan Setan” disebutkan bahwa terdapat beberapa nama jin.
Dalam bukunya tersebut, beliau mengutip pendapat dari Ibnu Abdil Bar yang mengatakan bahwa jin menurut ahli bahasa terdiri dari beberapa tingkatan (Al-Asyqar, 2006):
Kalau yang mereka maksudkan jin secara mutlak, maka mereka sebut jinniyyศn, Jika yang mereka maksudkan adalah jin yang tinggal bersama manusia, maka mereka sebut ‘รขmir bentuk jamaknya ‘ummรขr,
Jika yang mereka maksudakan jin yang biasa mendatangi anak-anak, maka mereka sebut arwรขh, Jika yang mereka maksudkan adalah jin yang jahat dan merintangi kebaikan, maka mereka sebut setan,
Jika yang mereka maksudkan adalah jin yang lebih jahat dan lebih mempunyai kemampuan, maka mereka sebut ‘ifrรฎt.
Selain penjelasan tersebut, istilah “setan” digunakan sebagai julukan untuk jin yang putus asa dari rahmat Allรขh, sedangkan “iblis” digunakan sebagai julukan untuk jin yang penuh dengan tipu muslihat.
Kita semua harus meyakini adanya jin, tetapi bukan berarti kita harus takut apalagi malah tunduk kepadaNya. Karena bagaimana pun, berbagai dalil telah menyebutkan dengan jelas bahwa jin termasuk kedalam makhluk Allรขh.
Di sisi lain, kita pun harus meyakini bahwa manusia, sejatinya adalah makhluk Allรขh yang paling mulia, tetapi kemuliaan ini tidak pantas menjadikannya sombong terhadap makhluk lainnya.
Jika kesombongan itu ada, maka bisa mengakibatkan derajatnya akan jauh lebih rendah daripada iblis dan akan menyebabkan Allรขh sangat marah.
Dalam sebuah Hadits Qudsi disebutkan:
“Kemuliaan adalah sarungKu dan kesombongan adalah selendangKu. Siapa saja yang mencabut salah satu dari kedua pakaianKu itu, maka pasti Aku akan menyiksanya” (H.R. Muslim).
Maksud dari kata mencabut dalam hadits tersebut ialah merasa dirinya paling mulia atau berlagak sombong.
Sebaliknya, jika manusia melakukan ketaatan yang sebaik-baiknya kepada Allรขh, maka bukan hal yang mustahil, ia menjadi lebih mulia daripada malaikat.
Hal itu adalah karena manusia, oleh Allรขh diberikan anugerah yang lengkap berupa jasad, ruh, hati, akal dan nafsu. Kelima hal itulah yang dapat mengubah kedudukannya, terutama dalam penggunaan akal dan nafsu.
Permusuhan dan peperangan antara manusia dan setan akan berlangsung terus menerus sampai hari kiamat.
Akar dari permusuhan ini tidak lain adalah karena keangkuhan dan kesombongan setan atau iblis dan bermula ketika ia enggan bersujud kepada Nabi Adam sebagai bentuk penghormatan kepadanya.
Banyak ayat-ayat al-Qur’รขn yang memberi peringatan kepada kita agar selalu waspada terhadap bujukan setan dan keterampilannya dalam menyesatkan manusia dengan ketekunan dan semangat yang tinggi.
Bagaimana tidak, setan yang pertama kali mengganggu manusia, oleh Allรขh diberikan penangguhan kematian hingga hari kiamat, sehingga strategi setan dan para pengikutnya dalam menyesatkan manusia terus menerus diperbarui, yang akibatnya cara setan berperang dengan manusia semakin penuh dengan tipu muslihat.
Semakin tinggi kualitas seorang manusia dalam hal ketakwaan kepada Allรขh, maka semakin tinggi pula kualitas tipu muslihat setan untuk mengganggunya.
Cara setan mengganggu orang biasa tentu akan berbeda dengan cara setan mengganggu seorang yang berilmu.
Dari penjelasan di atas, kita sebagai manusia yang beriman, tentu harus memposisikan setan sebagai musuh yang sebenarnya sekaligus harus mewaspadai tipu dayanya.
Rasa dendam yang dimiliki setan semenjak diusir dari surga akan terus membakar semangatnya dalam menyesatkan manusia sampai datangnya hari kiamat.
Tidak ada satu manusia pun yang terlepas dari gangguan setan. Oleh karena itu, mari kita sama-sama mencermati beberapa teknik setan dalam menyesatkan manusia.
- Menghiasi kebatilan.
- Lalai atau berlebihan.
Tentang masalah ini, Ibnu Qayyim mengatakan bahwa setiap ada perintah Allรขh, setan punya dua pilihan;
1. Mendorong lalai dan kedua berlebihan.
Setan mendatangi hati manusia dan mendeteksinya. Jika ia mendapati seorang hamba yang kurang semangat, lalai dan hanya menginginkan keringanan-keringanan saja, maka setan menempuh jalan ini; dirintanginya, disuruhnya diam, ditimpakan kemalasan, dan sebagainya.
Jika setan menemukan orang yang selalu siaga, rajin, penuh semangat, maka ia tidak menempuh cara tadi.
Ia justru perintahkan orang itu untuk lebih rajin lagi dan tidak merasa cukup atas amal yang telah dikerjakannya; tidak tidur kalau orang lain tidur, tidak buka puasa kalo orang lain berbuka, dan sebagainya yang pada intinya adalah berlebihan.
Yang pertama manusia didorong untuk tidak mengerjakan perintah, sedangkan yang kedua untuk melampaui batas.
Banyak orang yang terperdaya dengan usaha setan yang kedua ini dan tidak selamat, kecuali orang yang berilmu dengan mendalam, punya keimanan dan kekuatan untuk melawan setan, dan selalu menempuh jalan tengah (shirรขthal mustaqรฎm).
- Merintangi amal dan menganjurkan menangguhkannya
- Memberikan janji-janji dan membangkitkan angan-angan
- Berpura-pura menasihati.
Ada sebuah kisah yang sangat penting untuk kita ambil hikmahnya, yaitu tentang seorang ahli ibadah di kalangan Bani Israil yang tergolong shalih pada saat itu.
Pada saat itu, terdapat tiga orang laki-laki bersaudara yang mempunyai seorang saudara perempuan yang masih perawan dan tidak mempunyai sanak saudara yang lainnya.
Ketika ketiga saudara laki-lakinya bermaksud ikut berperang, mereka kebingungan. Kepada siapa saudara perempuannya harus dititipkan; siapa yang akan melindunginya dan menyediakan keperluannya selama mereka tidak ada.
Setelah lama, terpikirlah oleh mereka bahwa yang paling aman dan paling dapat dipercaya untuk menitipkan adiknya adalah kepada ahli ibadah orang Israil.
Pada awalnya, ahli ibadah itu bersikeras menolaknya, tetapi setelah didesak oleh mereka, akhirnya dia mau menerima saudara perempuannya itu untuk tinggal di sebuah rumah dekat biaranya.
Pada awalnya, kewajiban sang ahli ibadah atas perempuan tersebut ditunaikan dengan sewajarnya dan dengan penuh kehati-hatian,
Akan tetapi setan mulai melancarkan serangan tipu dayanya secara perlahan dan bertahap, hingga pada akhirnya berbagai maksiat pun dilakukan oleh sang ahli ibadah tadi yang menyebabkannya harus dihukum pancung, dan pada akhirnya ia mati dalam keadaan sศul khรขtimah. Na’ศdzu billรขhi min dzรขlika.
- Bertahap dalam menyesatkan
- Memunculkan rasa takut dan keraguan
- Masuk di hati dan menuruti kesenangan hati
Sebagai penutup, tidak ada alasan bagi kita semua sebagai manusia yang beriman untuk tidak bekerjasama dalam memerangi setan sebagai musuh yang sebenarnya.
Kita berdoa kepada Allah semoga selalu memberikan kita kekuatan dan keistiqamahan dalam menghadapi tipu muslihat dari setan dan pengikutnya.
Kita patut bersyukur bahwa Allรขh I memberikan kita nikmat yang amat sangat besar yaitu dengan kehadiran Nabi Muhammad yang membawa risalah kenabian sekaligus menjadi mukjizatnya yang terbesar sepanjang masa, yaitu al-Qur’รขn.
Di samping itu, Rasulullah pun menguraikan dalam haditsnya berbagai hal tentang tipu muslihat setan dan cara membentenginya.
Semoga shalawat beriring salam senantiasa tercurahkan kepada beliau Rasulullah Muhammad habibullah dan Nabi akhir zaman. Allรขhumma shalli wa sallim wa bรขrik ‘alayh wa ‘alรข รขlihi.
َُْููู ุฑَّุจِّ ุงَุนُْูุฐُ ุจَِู ู ِْู َูู َุฒٰุชِ ุงูุดَّٰูุทِِْูู ۙ ู َูุงَุนُْูุฐُ ุจَِู ุฑَุจِّ ุงَْู َّูุญْุถُุฑُِْูู
“Dan katakanlah, ‘Ya Tuhanku, aku berlindung kepada Engkau dari bisikan-bisikan setan. Dan aku berlindung (pula) kepada Engkau ya Tuhanku, agar mereka tidak mendekati aku’.”(Surah Al-Mu'minun 97-98)
0 Response to "Setan Musuh Manusia yang Sebenarnya"
Posting Komentar
Silahkan Berkomentar Dengan Bijak