Rezeki dan Pemberian

 Ψ¨ِΨ³ْΩ…ِ Ψ§Ω„Ω„َّΩ‡ِ Ψ§Ω„Ψ±َّΨ­ْΩ…َΩ†ِ Ψ§Ω„Ψ±َّΨ­ِΩŠΩ…ِ
Segala puji hanya milik Allah Subhanahu wa ta’ala, kita memuji-Nya, memohon pertolongan dari-Nya, dan meminta ampunan-Nya. 

Kita berlindung kepada-Nya dari keburukan-keburukan jiwa kita, dan kejelekan-kejelekan perbuatan kita. 

Shalawat serta salam semoga senantiasa tercurah atas diri Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam, keluarganya, para sahabatnya, dan orang orang yang setia meniti jalan petunjuknya hingga hari kiamat.

Jika kita melihat dan memperhatikan fenomena yang terjadi belakangan ini, kita akan mendapati sebagian dari kaum muslimin berada dipinggir jalan mencoba mengais rezeki dengan menengadahkan tanganya kepada setiap orang yang melintas. 

Ini adalah suatu pemandangan yang sangat memilukan hati. Padahal meminta-minta adalah perbuatan yang tercela didalam islam. 

Mereka tinggalkan usaha atau berkarya dengan tangan mereka sendiri. Padahal Allah -Subhanahu wa Ta’ala- telah menjamin rezeki bagi mereka. 

Allah -Subhanahu wa Ta’ala- berfirman :

وَΩ…َΨ§ Ω…ِΩ†ْ Ψ―َΨ§Ψ¨َّΨ©ٍ فِي Ψ§Ω„ْΨ£َΨ±ْΨΆِ Ψ₯ِΩ„َّΨ§ ΨΉَΩ„َΩ‰ Ψ§Ω„Ω„َّΩ‡ِ Ψ±ِΨ²ْΩ‚ُΩ‡َΨ§ وَيَΨΉْΩ„َΩ…ُ Ω…ُΨ³ْΨͺَΩ‚َΨ±َّΩ‡َΨ§ وَΩ…ُΨ³ْΨͺَوْΨ―َΨΉَΩ‡َΨ§ ΩƒُΩ„ٌّ فِي ΩƒِΨͺَΨ§Ψ¨ٍ Ω…ُΨ¨ِΩŠΩ†ٍ

“Tidak ada satu binatang melatapun di bumi ini melainkan Allahlah yang mengatur rezekinya.” (Hud: 6)

Rasulullah -Shallallahu alaihi wa sallam- bersabda, :

“Seandainya kamu sekalian benar-benar tawakkal kepada Allah, niscaya Allah akan memberi rezeki kepada kalian sebagaimana Ia memberi rezeki kepada burung. Dimana burung itu keluar pada waktu pagi dengan perut kosong(lapar), dan pada waktu sore ia kembali dengan perut kenyang.” [HR.At-Tirmidzy(4/2344),Ibnu Majah(2/4164),dan Al-Hakim dalam Al-Mustadrak(4/318),dan dia berkata::”hadits ini hasan shahih.”dan disepakati oleh Adz-Dzahaby)]

Dari keterangan ini, maka jelaslah! bahwasanya setiap dari kita telah dijamin rezekinya oleh Allah Subhanahu wa Ta’ala Tinggal usaha/ Ikhtiar dari kita untuk mendapatkannya­. 

Karena rezeki tidak turun begitu saja dari langit, akan tetapi dibutuhkan usaha/ Ikhtiar, kesungguhan serta tawakkal yang sempurna. 

Oleh karena itu, Nabi Shollallahu alaihi wa sallam memberikan perumpamaan dengan seekor burung yang keluar dari sarangnya untuk mencari rezeki. 

Burung itu tidak tinggal di dalam sarangnya menunggu rezeki yang datang kepadanya. Akan tetapi,dia berusaha dengan terbang kesana kemari untuk mendapatkan makanannya. 

Dan manusia yang Allah Subhanahu wa Ta’ala memberikan banyak fasilitas kepadanya dibandingkan burung ( berupa kaki, tangan, hati, dll ) maka itu lebih layak baginya untuk berusaha dalam mencari rezekinya. 

Sebagaiman firman Allah Subhanahu wa Ta’ala:

فَΨ₯ِΨ°َΨ§ Ω‚ُΨΆِيَΨͺِ Ψ§Ω„Ψ΅َّΩ„َΨ§Ψ©ُ فَΨ§Ω†ْΨͺَΨ΄ِΨ±ُوا فِي Ψ§Ω„ْΨ£َΨ±ْΨΆِ وَΨ§Ψ¨ْΨͺَΨΊُوا Ω…ِΩ†ْ فَΨΆْΩ„ِ Ψ§Ω„Ω„َّΩ‡ِ وَΨ§Ψ°ْΩƒُΨ±ُوا Ψ§Ω„Ω„َّΩ‡َ ΩƒَΨ«ِيرًΨ§ Ω„َΨΉَΩ„َّΩƒُΩ…ْ ΨͺُفْΩ„ِΨ­ُΩˆΩ†َ

“Apabila sholat telah selesai ditunaikan maka bertebaranlah kamu sekalian dimuka bumi ini dan carilah karunia Allah.”(Al-Jum’ah:10).

Rasulullah Shollallahu alaihi wa sallam sangat menganjurkan agar seorang muslim untuk makan dari hasil usaha sendiri dan menjaga kehormatan diri dengan tidak meminta dan mengharapkan pemberian dari orang lain.

Rasulullah Shollallahu alaihi wa sallam bersabda :

“Sungguh salah seorang diantara kalian pergi mencari kayu bakar dan dipikulkan ikatan kayu itu di punggungnya,maka itu lebih baik baginya dari pada ia meminta-minta kepada seseorang baik orang itu memberi ataupun tidak memberinya.”[HR.Al-Bukhary(4/2073/Alfath.), Muslim(2/zakat/721),dan An-Nasa’y(5/2573),dari Abu Hurairah -radhiyallahu ‘anhu- ].

Dan Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam bersabda, :

“Tidak ada seseorang, makan makanan yang lebih baik daripada makan dari hasil usahanya sendiri dan sesungguhnya nabi Allah Daud’alaihi salaam makan dari hasil usahanya sendiri.” [HR. Al-Bukhary (4/2072/Al-Fath.), Ahmad didalam Musnadnya(4/131,`132), dari sahabat Al-Miqdam bin Ma’dikarib -radhiyallahu anhu- )

Oleh karena itu, hendaknya setiap dari kita untuk menjaga kehormatan dirinya dengan tidak meminta-minta kepada orang lain.

Karena sesungguhnya, tidaklah seseorang meminta dari orang lain, kecuali ia menjadi hina dan rendah dalam pandangan orang lain itu.

Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam bersabda :

“Tangan yang diatas, itu lebih baik dari pada tangan yang dibawah.Tangan yang di atas adalah tangan yang memberi dan tangan yang di bawah adalah tangan yang meminta-minta.”[HR.Al-Bukhary (3/1429/Al-Fath.), dan Muslim (2/zakat/717), dari sahabat Ibnu ‘Umar radhiyallahu anhu)

Rasulullah Shollallahu alaihi wa sallam telah memperingatkan akan bahaya atau balasan terhadap orang yang meminta-minta. Bahwasanya Rasulullah Shollallahu alaihi wa sallam bersabda:

“Seseorang diantara kalian akan selalu meminta-minta sehingga ia nanti bertemu dengan Allah sedangkan mukanya tidak ada daging sama sekali,” [HR.Al-Bukhary (3/1474/Al-Fath.) dan Muslim (2/zakat/720),dan Ahmad (2/15) dari sahabat Ibnu ‘Umar radhiyallahu anhu ).

Dan Rasulullah juga bersabda :

“Barang siapa yang meminta-minta kepada sesama manusia dengan tujuan untuk memperbanyak kekayaannya, maka sesungguhnya ia meminta bara api.Terserah padanya apakah ia mengumpulkan sedikit saja atau akan memperbanyaknya.” [HR.Muslim (2/zakat/760), Ibnu Majah(2/1737), Ahmad didalam Musnadnya (2/231), dan Al-Baihaqy dalam Sunannya(4/196), dari sahabat Abu Hurairah radhiyallahu anhu).

Dengan melihat ancaman seperti ini, maka seorang muslim hendaknya takut dan menahan dirinya serta menjaga kehormatannya dari meminta-minta kepada orang lain kecuali dalam keadaan darurat.

Sebagaimana yang dijelaskan oleh Rasulullah Shollallahu alaihi wa sallam didalam sebuah hadits yang diriwayatkan oleh Imam Muslim dari sahabat Qabishah Bin Mukhariq Al-Hilali radhiyallahu anhu bahwasanya dia berkata:

“Saya memiliki tanggungan (hutang, diat dan sebagainya) lalu saya mendatangi Rasulullah -Shollallahu alaihi wa sallam- untuk meminta sesuatu kepada Beliau Shollallahu alaihi wa sallam. 

Rasulullah Shollallahu alaihi wa sallam bersabda:”Tinggallah!sampai datang kepada kami sedekah, nanti akan kami perintahkan agar dibagikan kepadamu”. 

Kemudian Rasulullah Shollallahu alaihi wa sallam bersabda: “Hai Qabishah,sesungguhnya meminta-minta itu tidak halal kecuali bagi salah satu dari tiga orang, 

Pertama, orang yang sedang menanggung beban (denda, hutang dansebagainya) maka ia boleh meminta sampai ia melepaskan tanggungan (beban) itu. 

Kedua, seseorang yang tertimpa kecelekaan/musibah yang menghabiskan hartanya, maka ia boleh meminta-minta sehingga ia bisa memperoleh kehidupan yang layak. 

Ketiga, seseorang yang sangat miskin,sehingga disaksikan oleh tiga orang cerdik pandai dari kaumnya bahwa”si fulan benar-benar miskin”maka ia boleh meminta-minta sehingga ia bisa memperoleh kehidupan yang layak. 

Hai Qabishah, meminta-minta yang selain karena tiga sebab ini maka itu adalah usaha yang haram, dan orang yang memakannya berarti makan barang yang haram.”[HR.Al-Bukhary (3/1479/Al-Fath.), dan Muslim (2/zakat/719).

Saudaraku…kelaparan dan sedikit ibadah lebih baik daripada kamu memakan dari hasil meminta-minta dari orang lain seraya melakukan banyak ibadah.

Asy-Syaikh Muqbil Bin Hadi Al Wadi’i rahimahullah berkata:”Saya nasehatkan kepada Ahlus Sunnah agar bersabar menghadapi kemiskinan.

Karena kemiskinan ini adalah keadaan yang telah dipiihkan oleh Allah untuk Nabinya Muhammad Shollallahu alaihi wa sallam. Dan Rabb Yang Maha Perkasa berfirman dalam Kitab-Nya yang mulia :

“Dan sungguh akan kami beikan cobaan kepedamu dengan sedikilt ketakutan kelaparan jiwa dan buah-buahan dan berikanlah berita kepada orang-orang yang sabar, yaitu orang-orang yang apabila ditimpa musibah mereka mengucapkan inna lillahi wa inna lillahi rajiun mereka itulah yang mendapat keberkatan yang sempurna dan rahmat dari Tuhan mereka dan mereka itulah orang-orang yang mendapat petunju”;( Al-baqarah 155-157).

Perhatikanlah beberapa petikan tentang kesabaran Nabi dan para sahabatnya radhiyallahu Ta’ala ’anhum di dalam menghadapi kemiskinan, kelaparan dan kekurangan di dalam pangan (tidak memiliki pakaian). 

Imam Muslim meriwayatkan dari sahabat Abu Hurairah radhiyallahu anhu dia berkata :

Pada suatu hari atau malam Rasulullah Shollallahu alaihi wa sallam keluar rumah, tiba-tiba bertemu dengan Abu bakar dan Umar, lalu beliu berkata :”Apa yang mengeluarkan kalian dari rumah kalian, pada saat seperti ini?”

Keduanya menjawab “;Lapar ya Rasulullah”

Beliau bersabda: ” Demi Zat yang jiwaku ada di tangan-Nya, saya juga dikeluarkan oleh yang menyebabkan kalian keluar, bangkitlah!”

Lalu keduanya bangkit bersam Beliau lalu memdatangi seorang sahabat Ansar ternyata dia tiadak ada di rumah. 

Namun ketika istri sahabat tersebut melihat dia berkata ” selamat datang”. Rasulullah Shollallahu alaihi wa sallam bertanya kepadanya kemana Si pulan ? wanita itu berkata :”keluar mencari air minum untuk kami”. 

Kemudian datanglah sahabat Ansar tersebut dan melihat Rasulullah Shollallahu alaihi wa sallam beserta kedua sahabatnya kemudian dia berkata “segala puji bagi Allah tidak seorangpun pada hari ini yang tamunya lebih mulia daripada aku”.

Kemudian dia pergi dan membawa setandan kurma lengkap, ada busr (kurma muda), tamr (kurma matang) dan ruthab (kurma yang masih basah diaberkata:”silahkan makan”. 

Setelah itu dia mengambil pisau. Rasulullah Shollallahu alaihi wa sallam menegurnya :” hati-hati jangan ambil yang sedang menyusui”. 

Diapun menyembelih seekor kambing. Merekapun makan dari kambing dan setandan kurma dan minum. 

Setelah kenyang dan hilang dahaga, Rasulullah Shollallahu alaihi wa sallam berkata kepada abu bakar dan umar :” Demi zat yang jiwaku ada di tangan-Nya kalian pasti akan ditanyai tentang kenikmatan ini pada hari kiamat. 

Rasa lapar telah membuat kalian keluar dari rumah kalian, kemudiann kalian tidak pulang kecuali telah menyantap kenikmatan ini” .[HR. Muslim (3/1609)]

Oleh karena itu janganlah engkau berkecil hati dengan kemiskinan yang menimpa dirimu dan janganlah berputus asa dari rahmat Allah karena sesungguhnya rahmat Allah itu luas maka berusahalah dengan kemampuan yang ada pada dirimu tentunya dengan cara yang halal dan bersifatlan dengan sifat qona’ah yaitu merasa cukup dengan apa yang ada pada dirimu. 

Karena sesungguhyan kekayaan itu bukanlah dilihat dari banyaknya harta benda akan tetapi dilihat dari lapangnya dada dalam menerima kondisi kita yang telah diberikan oleh Allah Subhanahu wa Ta’ala.

Rasulullah Shollallahu alaihi wa sallam 


‘Bukanlah yang dinamakan kaya itu karena banyak hartanya, tetapi yang dianamakan kaya sebenarnya adalah kekayaan jiwa . .[HRAl-Bukhari (11/6446/Al-Fath.)dan Muslim(2/zakat/726) dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu)

Seorang penyair pernah berkata :

sungguh kekeyaan itu adalah kaya akan jiwa…
meski tanpa berbalut baju tanpa beralas kaki…
orang tiada puas meski lebih dari sederhana…
namu bila hati menerima, sebagian sajapun mencukupi….

Inilah yang dapat kami uraikan dalam masalah tercelanya meminta-minta dari sejumlah ayat Al Qur’an dan Hadits yang sahih agar binasa orang yang memang pantas binasa dengan keterangan yang jelas dan hidup orang yang memang pantas hidup dengan keterangan yang nyata. Wassalam.

0 Response to "Rezeki dan Pemberian"

Posting Komentar

Silahkan Berkomentar Dengan Bijak